EM QUE MEDIDA OS TRÊS FUNDADORES DO PENSAMENTO SOCIOLGICO: EMILE DURKHEIM, KARL MARX E MAX WEBER, REFLETIRAM O SISTEMA CAPITALISTA DE PRODUÇÃO INAUGURA UM NOVO
- EMILE DURKHEIM E SUA CONTRIBUIÇÃO PARA A EDUCAÇÃO
Educar
é, antes de tudo, organizar a experiência dos indivíduos na vida
cotidiana, desenvolver-lhes a personalidade e garantir-lhes a
sobrevivência. As ações empreendidas com a finalidade de educar
estão diretamente relacionadas às normas sociais vigentes e aos
valores compartilhados pelos indivíduos, no contexto de determinadas
sociedade, cultura e tempo histórico. Se as regras do mundo social
já estão prontas quando nascemos, a vida que vivemos na relação
com os outros nos convida a mudá-las, e nós as mudamos, mesmo que
não percebamos ou que apenas as gerações seguintes sintam os
efeitos de nossa intervenção. (RODRIGUES,
Alberto Tosi )
A
educação é vista, por Durkheim, como um fato social, cuja
finalidade é de socializar os povos. Valores, condutas e normas
são reivindicados pela sociedade vigente. Os indivíduos são
frutos da sociedade. Este sociólogo usava como objeto de pesquisa,
para estudar a sociedade, o que ele mesmo intitulava de fato social.
Buscava soluções para os problemas que assolava a sociedade de seu
tempo.
A
sociedade, na compreensão deste sociólogo, é um conjunto de
ideias. Alimentadas por nós mesmos como seres sociais. Somos
resultado de um processo histórico-cultural. Como indivíduos
temporais passamos, porém, a sociedade continua, ou seja, ela está
acima de nós e exerce influências em nossas ações impondo
regras.
“Toda
a maneira de agir, é suscetível de exercer sobre o indivíduo uma
coerção exterior, que é geral na extensão de uma sociedade dada,
apresentando uma existência própria, independente das manifestações
individuais que possa ter” (DURKHEIN, 1972, p.14 apud SILVA,
PAULINI 2007, p. 33).
Durkheim
Apresentou algumas características, tais como, coersão social,
exterioridade, generalidade, etc. cuja finalidade é identificam um
fato social. Na educação, o sociólogo salienta a importância da
família, da escola, do professor e da sociedade na tarefa de
educar os jovens para a sociedade levando em conta que estes têm que
ter uma boa conduta moral.
1.2. KARL MARX E SUA CONTRIBUIÇÃO PARA A EDUCAÇÃO
Karl Marx (1818 — 1883) foi um intelectual e revolucionário
alemão, fundador da doutrina comunista moderna. Atuou como
economista, filósofo, historiador, teórico político, jornalista
etc.
A maior contribuição de Marx foi sobre o funcionamento da
sociedade capitalista. O capital foi o seu único livro publicado
em vida. Esta obra é uma análise sobre a produção de mercadorias
em um globalizado.
Marx realizou uma importante caracterização do sistema capitalista
no que se refere a evolução e transformação. O filósofo
afirma que o capitalismo é um sistema sujeito a desaparecer no
tempo. Tal como sucedera com o escravismo e o feudalismo e outros
sistemas que um dia chegaram ao fim.
A previsão de Marx refer-se principalmente aos
países capitalistas mais industrializados da Europa que era o
mundo civilizado conhecido em seu tempo. O marxismo prosperou por
muito tempo em Cuba, Rússia e na China.
1.3.
MAX WEBER E SUA CONTRIBUIÇÃO PARA A EDUCAÇÃO
Max
Weber fala de uma educação racional. Os indivíduos, neste
modelo, são preparados para
o exercício de suas funções no
interior de uma sociedade. O educar constitui um instrumento para a
domesticação social. É uma
forma de pacificar o indivíduo,
afirma o sociólogo. A formação do cidadão tem por finalidade a
servidão social.
Para Weber a
educação é uma ação social que tem que seguir um caminhos
direcionado para os indivíduos considerados únicos na
sociedade.
A finalidade da formação é a liderança, diz o autor.
Culturalmente o indivíduo passa exercer sua função dentro da
sociedade
que ele está inserido. A finalidade é cumprir
determinada função em uma estrutura hierarquizada e burocrática da
sociedade capitalista.
Neste caso, a educação é técnicista.
Como se vê, a
educação para Weber é institucional, racional, burocrático, etc.
os
estudantes priorizam a liberdade de construção do
conhecimento, cujo funcionamento é uma espécie de
treinamento.
O papel do professor é de um treinador.
A postura tem que ser de
um vencedor. Esta proposta de conhecimento, ou seja, de educação é
eminentemente neoliberal.
- REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
CARVALHO,
Alonso Bezerra. SILVA, Wilton Carlos Lima. Sociologia e Educação.
São Paulo.
2006;
Editora Avercamp.
DURKHEIM,
Êmile. Educação e Sociologia 10a ed. São Paulo, Ed.
Melhoramentos, 1975.
pt.shvoong.com
› Ciências Sociais › Educação
.
HOBSBAWN,
ERIC. J. (org.). História do Marxismo: O marxismo no tempo de Marx.
Rio de
Janeiro,
Paz e Terra, 1980.
QUINTANEIRO,
Tãnia. Um toque de Clássicos: Durkheim, Marx e Werber. Belo
Horizonte, Ed.
UFMG.
1995.
SELL,
Carlos Eduardo. Sociologia Clássica. 4o ed. Itajaí: Ed. UNIVALI,
2002, p.132
Battini,
Okçana. Cultura e sociedade: pedagogia / Okçana Battini, Adriana de
Fátima Ferreira. São
Paulo:
Pearson Education do Brasil, 2009.
http://www.lamparina.com.br/livro_detalhe.asp?idCodLivro=346
(Acessado em 21/03/2013)
